廣告設(shè)計(jì)論文, 廣告設(shè)計(jì)畢業(yè)論文
在我國(guó),廣告有著悠久的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)“矛與盾”的口頭廣告------“韓非子”中所描述的“懸?guī)蒙醺?rdquo;中的“望子”;兩宋時(shí)期伴隨著印刷雕版而產(chǎn)生的“傳單”等 ,都可以看作是廣告的雛形形態(tài),都是我國(guó)廣告歷史久遠(yuǎn)的例證。然而,廣告真正成為一種專業(yè)性活動(dòng)并發(fā)揮其巨大作用卻是從資本主義社會(huì)才開(kāi)始的。從這個(gè)意義上講,我國(guó)的招貼廣告藝術(shù),可以說(shuō)是引進(jìn)的。招貼畫(huà)(POST)是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁,用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù),或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國(guó)用于公益或文化宣傳的招貼,稱公益或文化招貼或簡(jiǎn)稱宣傳畫(huà);用于商品,則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫(huà)。而這一切,在國(guó)外某些國(guó)家通稱廣告畫(huà),或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。
廣告在世界各國(guó)的產(chǎn)生和發(fā)展都有著共同的規(guī)律。它們都是隨著商品的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。科學(xué)技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的傳播手段的革新,無(wú)不對(duì)廣告的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用,特別是地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)。如果說(shuō)1886年出現(xiàn)于巴黎街頭的多色印刷的版面畫(huà)是近代招貼的開(kāi)始時(shí)期,那么我國(guó)招貼的產(chǎn)生則以本世紀(jì)二十年代和三四十年代出現(xiàn)在沿海城市的月份牌廣告和路牌廣告為標(biāo)志。它們雖然帶著一定的半殖民地色彩,但卻以為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式深入到千家萬(wàn)戶,因此,應(yīng)該說(shuō)是我國(guó)招貼廣告的發(fā)展與開(kāi)端。建國(guó)后的五六十年代,我國(guó)的招貼藝術(shù)在不同程度上受到蘇聯(lián)、捷克特別是波蘭招貼的影響,在原有基礎(chǔ)上思想性與藝術(shù)性有所提高,近二十多年來(lái)隨著改革開(kāi)放,國(guó)門(mén)洞開(kāi),也借鑒了美國(guó)、日本、歐洲等西方國(guó)家的招貼藝術(shù)手法。可以說(shuō),作為招貼藝術(shù),中國(guó)的廣告設(shè)計(jì)工作者吸收和借鑒了不少國(guó)外同行的經(jīng)驗(yàn)和作法。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的提高,市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)入精神生產(chǎn)領(lǐng)域,生產(chǎn)文化產(chǎn)品的企業(yè)大量涌現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)迅猛崛起,在社會(huì)生活和國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位正在迅猛上升。在許多國(guó)家,文化產(chǎn)業(yè)已成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,各種商品的文化含量以及由此帶來(lái)的文化附加值越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力;文化觀念的變化帶來(lái)了新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。作為文化產(chǎn)業(yè)范疇的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)正面臨著文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的社會(huì)現(xiàn)實(shí),不能不思考這個(gè)行業(yè)的生存環(huán)境和如何抓住機(jī)遇在經(jīng)濟(jì)大潮中增強(qiáng)自身的發(fā)展實(shí)力,使平面設(shè)計(jì)藝術(shù)健康、有序、全面的發(fā)展。
現(xiàn) 狀
在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,無(wú)論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)的企業(yè),都把提高設(shè)計(jì)水平作為提升競(jìng)爭(zhēng)力的一種手段,包括房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)。從報(bào)紙到雜志、從電視到網(wǎng)絡(luò)、從品牌到包裝、從廣告到形象設(shè)計(jì),平面設(shè)計(jì)的功能和作用不斷放大,其影響力涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)行業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前從事平面設(shè)計(jì)的從業(yè)人員約30多萬(wàn)人,從事平面設(shè)計(jì)藝術(shù)類人才培訓(xùn)的高等院校和教學(xué)機(jī)構(gòu)近千家,而且還在不斷的增加之中。對(duì)這樣一支正在蓬勃興起的文化產(chǎn)業(yè)大軍,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可缺失的重要力量。但是,長(zhǎng)期以來(lái),從業(yè)人員分散在不同的行業(yè)和領(lǐng)域,處在被邊緣化的境地,沒(méi)有明確的行業(yè)定位,沒(méi)有自己的行業(yè)組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。至于行業(yè)分工、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),行業(yè)中介組織更無(wú)從談起。面對(duì)經(jīng)濟(jì)和高科技飛速發(fā)展和平面設(shè)計(jì)相對(duì)滯后的局面,許多平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究人員和從業(yè)人員心急如焚,紛紛要求改變現(xiàn)狀,以求自身的發(fā)展空間。
定 位
平面設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)自身的準(zhǔn)確定位和價(jià)值判斷。所謂的平面設(shè)計(jì),就是把不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面組合成圖案所表現(xiàn)出來(lái)的立體空間感,即用視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)。它的設(shè)計(jì)范圍和門(mén)類非常廣泛,如各種媒體、建筑、工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、廣告等等,總之,有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì),具有廣闊的發(fā)展前景。
由于平面設(shè)計(jì)要運(yùn)用視覺(jué)元素來(lái)傳播設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,并讓人們?cè)敢夂蜆?lè)于接受。因此,平面設(shè)計(jì)不僅涉及到多種元素的運(yùn)用,而且還涉及到不同的表現(xiàn)手法和技巧的運(yùn)用。任何一個(gè)設(shè)計(jì)都必須按照客戶的要求去打動(dòng)受眾。從這個(gè)意義上說(shuō),設(shè)計(jì)者除了具備專業(yè)知識(shí)以外,還要在設(shè)計(jì)中傾注自己全部的感情,只有首先感動(dòng)設(shè)計(jì)者,才能讓客戶滿意,進(jìn)而感動(dòng)受眾。因此,平面設(shè)計(jì)藝術(shù)必須具備綜合知識(shí)和相關(guān)技能,才能正確理解和把握自己所要設(shè)計(jì)對(duì)象的本質(zhì)特征,運(yùn)用各種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)組合,形成圖形有創(chuàng)意,色彩有品位,材料質(zhì)地能打動(dòng)人的作品。我們可以說(shuō),一個(gè)好的設(shè)計(jì),不僅是圖形的創(chuàng)作,也是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果,如房地產(chǎn)文案策劃范文。由此,我們可以肯定,平面設(shè)計(jì)藝術(shù)具有文化產(chǎn)業(yè)中的一切特征,即橫跨經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)的綜合性特點(diǎn)。
方 向
文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)提供相關(guān)服務(wù)的行業(yè)。這個(gè)概念是20世紀(jì)40年代首先在西方出現(xiàn)的。長(zhǎng)期以來(lái),由于這個(gè)概念和所涵蓋的范圍各有不同的認(rèn)識(shí),沒(méi)有形成共識(shí)。為了使我國(guó)形成門(mén)類比較齊全的文化市場(chǎng)體系,1998年文化部成立了文化產(chǎn)業(yè)司,幾年來(lái)頒布了《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃》,出臺(tái)了《文化部關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》,制定了《2003-2010年文化市場(chǎng)發(fā)展綱要》。在這些文件里,明確了文化產(chǎn)業(yè)的思路和對(duì)策。各地已制定了相應(yīng)的政策措施,對(duì)國(guó)有文化經(jīng)營(yíng)單位進(jìn)行體制、機(jī)制的改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整。目前,文化市場(chǎng)已對(duì)國(guó)內(nèi)各類資本全面開(kāi)放;同時(shí)全面履行加入WTO時(shí)的承諾;積極調(diào)整文化資源,市場(chǎng)對(duì)文化資源配置的基礎(chǔ)性作用得到了發(fā)揮。國(guó)家在繁榮文化事業(yè)上,主要是抓好兩件事:一件是大力發(fā)展公共文化事業(yè),另一件就是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。
今年3月29日,為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,由國(guó)家統(tǒng)計(jì)局正式出臺(tái)了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》。對(duì)于這份具有法律意義的文件,中共中央宣傳部、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、文化部、廣電總局、新聞出版總署、國(guó)家文物局等多個(gè)部門(mén)傾注了巨大的心力。《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》以我國(guó)文化發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展方向?yàn)橐罁?jù),以國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),以活動(dòng)的同質(zhì)性和文化的自身特征為原則所制訂的。它不僅首次從統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上對(duì)文化產(chǎn)業(yè)概念和范圍做了權(quán)威界定,而且為建立科學(xué)、系統(tǒng)、可行的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)制度,推動(dòng)當(dāng)前文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。這顯然有助于各界統(tǒng)一看法,形成共識(shí),對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有全局性的戰(zhàn)略意義。