字體設(shè)計的基本知識
一,字體設(shè)計概述
字體設(shè)計像所有人類的生活與社會活動緊密聯(lián)系在一起.人類文明的演進(jìn),現(xiàn)代網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的資訊發(fā)展以及視覺化與藝術(shù)化的視角,為字體設(shè)計提供了廣泛的選擇性,并使現(xiàn)代字體設(shè)計的表現(xiàn)手法逐步向極大的豐富性和開放性.在信息化數(shù)字化等嶄新手段的操作下,字體設(shè)計不斷迸發(fā)出新的概念與全新的視覺反應(yīng).
文字為文明的一種記載方式.無論哪一種文字,自其誕生以來主擔(dān)負(fù)豐人類賦予其的使命——記錄語言,傳達(dá)思想信息以及傳播文化,這旨人類相互溝通的橋梁.隨著人類審美意識的發(fā)展,文字也成為人們創(chuàng)造畫面形式的重要無素之一.遠(yuǎn)古先民結(jié)繩記事,從石器時代的刻畫符號,到夏,商時代的甲骨占卜,我們的祖先已反周圍環(huán)境中與生活有密切關(guān)系的動植物,自然現(xiàn)象等用符號記錄下來,根據(jù)其代表的含義和語言相對應(yīng),產(chǎn)生了原始的象形文字.象形文字是一種形態(tài)性記號,用一種獨創(chuàng)的方法把音,形,義結(jié)為一體,使之逐漸演化成為獨立的文字體系,成為為類信息的廣泛傳播載體,同樣,它成為大眾信息傳播中最為基礎(chǔ)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段.
字體設(shè)計屬于平面設(shè)計的基礎(chǔ)范疇,研究的是文字字體的筆畫,結(jié)構(gòu),字距,行間雙及編排等藝術(shù)規(guī)律,是控討文字造型的理論與表現(xiàn)手法.字體設(shè)計作為一個整體概念,有著豐富的內(nèi)涵,敞開式的內(nèi)容,變幻莫測的設(shè)計語言與視覺形式.它作為一種藝術(shù)手段和方法,給人世間美的感受,影響受眾的看法,博得受眾支持等目的.然而字體的設(shè)計的目的最終是為了提高字體的明晰度與可讀性:加強(qiáng)觀賞性與思想性;提高字體的整體效果;加強(qiáng)感染力與視覺沖擊,從而獲得較高的平面視覺傳達(dá)效應(yīng).
字體設(shè)計的原則是:字體設(shè)計不僅僅是為了求得形式上的美,形與色令人賞心悅目,更重要的是應(yīng)使每個字體形態(tài)的富有個性,明晰簡練,易于識別,并表現(xiàn)每個詞句的內(nèi)涵與象征意義.
字體設(shè)計以創(chuàng)新為指標(biāo)
(1)針對性
字體設(shè)計需與所要設(shè)計的文字的具體內(nèi)容,詞義相配合,應(yīng)根據(jù)宣傳的對象,字體所處的環(huán)境及字體的材料和加工工藝來設(shè)計變化.
(2)正確性
文字之主要功能在于傳達(dá)外形特征以利人們識別,漢字的點劃撇捺,英文字母的橫,豎與圓弧等,無一不是構(gòu)成文字本身不可變異的要素,即使屬于任何不同典型的字體,文字需擁有筆畫間結(jié)構(gòu)的正確形態(tài).字體形態(tài)的正確性,是字體設(shè)計的基本要求.
(3)易讀性
文字筆畫的粗與細(xì),應(yīng)根據(jù)字體設(shè)計的內(nèi)容與識別的需要而定.一般情況下,人的視覺對濃黑文字極易疲勞,也會因文字過分濃黑,花費更多的時間去識別,反之,筆畫過細(xì)亦然,因此,適當(dāng)?shù)墓P畫寬度成為不可忽視的因素.文字字形的某些筆畫過分密擠,或過分疏楹,自然產(chǎn)生極難辨認(rèn)的情況.換言之,合理的黑線與空白分布,可以表達(dá)邏輯的意義,使得眼睛看起來極為愉快;良好的間距能得到適當(dāng)?shù)暮诎追植?提高易讀性.另外,文字的字形有明顯的區(qū)別,應(yīng)注意字體的識別閱讀,不能因為追求文字的個別性,而使文字偏離成圖案,失去了文字的明晰度,破壞了文字傳達(dá)的功能性,這將會失去字體設(shè)計的意義.
(4)美觀性
字體設(shè)計的基本要求就是清晰醒目,易讀性高,而后則要求字體的美感.字體需注重間架的均衡,如字體筆畫的粗細(xì),勾,提及空白的處理,撇與捺的變化等;要注意筆畫形態(tài)統(tǒng)一,運(yùn)用重復(fù)交織手法構(gòu)成韻律感,使文字具有獨特的人性與風(fēng)格.
(5)創(chuàng)新性
字體之演變應(yīng)與時代,社會,設(shè)計對象需求相配合而設(shè)計變化,瑞加入創(chuàng)意發(fā)揮,將即有文字予以蛻變,以求獨立而完美.
總之,字體應(yīng)保有文字傳達(dá)的機(jī)能,有使人們易于閱讀為前提;而后要求字體的節(jié)奏和韻律以及美感的享受,并恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文字意象,提煉個性化,達(dá)到創(chuàng)新字體的最高目標(biāo),使字體設(shè)計既能體現(xiàn)出時代的風(fēng)貌,又能適應(yīng)人們的審美需求.
字體設(shè)計的分類
字體設(shè)計是一個邊緣性學(xué)乎,涉及面廣泛,要分類較為困難.對中國設(shè)計者而言,廣義地說,可分為:漢字字體設(shè)計和拉丁字母設(shè)計兩大類.而按照字體設(shè)計的范疇和各自的功能定位來分,一般大體上劃分為:標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計;書法表現(xiàn)的字體設(shè)計;裝飾表現(xiàn)字體的設(shè)計;部分變形表現(xiàn)的字體設(shè)計;光學(xué)表現(xiàn)等其他特殊字體設(shè)計等.
二,字體設(shè)計方法:
字形要正確
不同漢字或拉丁字母的構(gòu)成,筆劃都是法定的,只要有一點半劃不符,就成別字,輕則字 義不同,重則不成其字,無人認(rèn)得,這就完全失去了文字本身的作用.因此字形要做到確切無誤,既不能任意增加筆劃,也不能任意減少或改變.
風(fēng)格要統(tǒng)一
不管拉丁字母或漢字,字體筆劃都必須統(tǒng)一.如寫漢字,不宜三筆隸體,二筆仿宋,寫拉丁字母也不宜播楷,小楷,花楷雜組一字,印刷體與手寫體也不能在一字中混合運(yùn)用.
字體表情要適應(yīng)文字內(nèi)容的精神
每一種字體,都有它自身的表情.如黑體有醒目嚴(yán)肅的感覺,老宋,楷書有端莊剛直的的表情;仿宋,行書有清秀自由的意趣;而篆書則有華貴古樸的風(fēng)貌又如拉丁字母的花楷頗相當(dāng)于漢字的左篆,具有華貴古樸之感;印刷體則相當(dāng)于老宋楷書,一具有端莊明確的感覺.
手寫體則相當(dāng)于仿宋,行,草,有輕松活潑的體態(tài).因此選擇某種字體為設(shè)計美術(shù)字之基調(diào)時,應(yīng)該按文字內(nèi)容的精神而定.這樣才能表里一致,發(fā)揮出文字感染力的最大功能.至于 變化形式,可不拘一格,詣凡筆劃之長短,肥瘦,曲直,"作者均可自由規(guī)范,只要根據(jù)文字 固有結(jié)構(gòu)變化就行,甚至還可進(jìn)一步按透視法,立體投影,空心變化等受法,加強(qiáng)其裝飾意 義,使之美化.
(一)書法表現(xiàn)的文字與設(shè)計
要了解漢字的設(shè)計,首先應(yīng)對各種書寫體作系統(tǒng)的了解,這樣才能融匯貫通,靈活應(yīng)用.中國的書體,通常所說的有"正草隸篆"四體,但由于工具特殊,各代書家作書運(yùn)筆神妙,出現(xiàn)許多不同的變化字體,成為多種特殊的藝術(shù)造型.